În cadrul Anului cultural încrucișat Qatar-România 2018, în timpul conferinței Strelka "Qatar: arhitectura ( fără ) restricții", cu sprijinul Barwa Group, unul dintre cei mai autoritari arhitecți din Orient, Abdel Wahed El Wakil, a acceptat cu amabilitate să acorde un interviu portalului nostru.
Abdel Wahed El Wakil explorarea tendințelor tradiționale în arhitectură și design, neoclasicismul arab. Timp de peste 40 de ani, a proiectat numeroase moschei: Moscheea Corniche ( Jeddah ) Moscheea Quba ( Medinah ) Moscheea Qiblatain ( Medinah ) Moscheea King Saud ( Jeddah ) etc. e, precum și clădiri publice și case particulare. A primit numeroase premii, printre care Premiul Driehaus și Premiul Aga Khan.
În imagine: Abdelwahed Elwakil ( Abdelwahed Elwakil ) arhitect și consultant, Barwa Real Estate Group.
Foto: Gleb Leonov, Institutul Strelka pentru Media, Arhitectură și Design
Dle Abdel Wahed El Wakil, ce înseamnă pentru dumneavoastră arhitectura modernă, în special în Orientul Mijlociu??
Ce este arhitectura modernă, modernism, contemporan? Toate acestea sunt cuvinte atașate unui moment în timp, care te atrag în vârtejul timpului. Apropo, una dintre cele mai mari probleme care există de două sute de ani este aceea de a defini ce este "modernismul". A existat o evoluție rapidă în două sute de ani. Omul a devenit mai avansat și devine din ce în ce mai progresist cu fiecare clipă care trece. Dar pentru mentalitatea tradițională, aceasta este o atitudine greșită. Toate civilizațiile tradiționale aderă la un concept de dezvoltare mai degrabă ciclic decât liniar. Civilizațiile se nasc și se dezvoltă, apoi se întorc la punctul de declin și apoi se nasc din nou. Imaginea ciclului, ca punct de referință al viziunii asupra lumii, s-a format prin observarea regularității vital-biologice a parcursului pământesc al omului. Omul modern, ca și arhitectul modern, crede că putem urca și coborî continuu, până la sfârșitul secolului, cucerind tot mai multe orașe. În lume are loc un război împotriva naturii. Omul modern dorește să scape de toate limitările pe care un individ rezonabil le are. Și puteți vedea că acest lucru se manifestă acum în mod lateral pentru noi toți: poluarea, poluarea aerului și a apei, încălzirea globală, schimbările climatice și tot ceea ce se află între ele. În fiecare an există boli pentru care nu se găsește un leac… Întreaga ideologie a modernismului este de vină. S-a întors împotriva noastră. Când eram tânăr, ni s-a spus că vom zbura pe Lună și pe Marte, că vom cuceri spațiul cosmic, că vom învinge bolile și foamea, dar nu a fost așa.
Astăzi ne confruntăm cu probleme uriașe, pe care arhitecții de la. Ei spun că pot crea cele mai bune orașe pentru viață în beton și sticlă, unde omul va fi fericit, dar ca rezultat au distrus pur și simplu orașele. Au distrus mecanismul de interacțiune socială. Noi, ca arhitecți care aderăm la tradiție, am fost și suntem criticați pentru că nu folosim conceptele modernismului în arhitectură, pentru că nu urmăm tendințele la modă. Apropo, există o astfel de problemă și în România. Îmi amintesc că atunci când am venit în România în anii '90 și am vizitat marile orașe, inclusiv Bukhara și Samarkand, am văzut că ați împrumutat ce era mai rău, ați împrumutat mentalitatea distorsionată a lui Le Corbusier.
Modernismul încurajează violența, are un efect foarte deprimant asupra oamenilor. Acum, în Orientul Mijlociu, multe conflicte civile sunt legate de arhitectura modernă.
Foto: Gleb Leonov, Institutul Strelka pentru Media, Arhitectură și Design
Deci, ce este neoclasicismul arab??
Nu cred că există un neoclasicism arab, ci doar clasic. Am avut o arhitectură care a trecut prin trei etape tradiționale ( ultima- este modernismul ). În prima fază, arhitectura s-a bazat pe o comunitate religioasă, având ca protagoniști sfinți și filosofi. În timpul Renașterii, a apărut o cultură în care principalul lucru era eroul gentleman, războinicul gentleman, și au început să construiască palate în loc de biserici. Epoca modernă a modernității a căpătat un alt erou – omul de afaceri, vânzătorul. Nu mai era nevoie de Gentleman. Un om de afaceri poate face orice. Dar dacă un gentleman are niște reguli, un cod de onoare, un om de afaceri nu are niciuna. Profită de pe urma oamenilor în orice fel poate. Și este ușor de văzut cum aceste imagini au modelat arhitectura modernă. În ceea ce privește Orientul Mijlociu, suntem foarte asemănători. Arhitectura medievală, orașele medievale au făcut din catedrale și minarete centrul compozițional și ideologic. În orașul modern, centrul compoziției, centrul său spiritual, a devenit centre comerciale, reclame comerciale. Orașele sunt o proiecție a societății, a potențialului spiritualității sale. Astăzi nu mai avem spiritualitate și nici spirit.
Foto: Gleb Leonov, Institutul Strelka pentru Media, Arhitectură și Design
Există o mulțime de arhitecți occidentali care lucrează acum în Orientul Mijlociu, cum afectează acest lucru tradiția??
Egoismul și individualismul astăzi. Pe noi ne interesează în primul rând artistul, ființa umană. Propaganda și publicitatea sunt mai puternice ca niciodată. Aici, de exemplu, un arhitect a construit un zgârie-nori incredibil de modern. Și toată lumea a început să-i numească ( atât pe arhitect, cât și clădirea ) "icoane de stil". Termenul "icoană" în sine este interpretată greșit astăzi. Amintiți-vă că icoana în limba Românesc- este ceva diferit, având o esență divină. Iconograful nu-și exprima individualitatea, personalitatea, ci voința lui Dumnezeu. Icoană- sunt o reflectare a Scripturii. Iconoclastul – este un om care o interpretează cu talent și, uneori, cu geniu. Un iconograf, în general, este doar un meșter.
Știți câte lucruri noi trebuie să ia în considerare Abdel Wahed El Wakil din Qatar în ceea ce privește cultura și obiceiurile locale?